書評||是家訓,更是智慧

作者:教育信息網 2020-06-12 瀏覽:250
導讀: 最早聽說曾國藩,是在學生時代歷史課本里知道的,模糊覺得他被稱為“漢奸”“賣國賊”的。2017年我在讀《傅雷家書》之后,有了閱讀《曾國藩家書》的愿望,就從書店購得一本,讀完后對曾國藩頗為佩服,又借閱了王曉霞老師的《曾國藩傳》,偶然的一個機會,我在“聽書369”觀看了百家講壇播出的《酈波評說曾國藩家訓》...
最早聽說曾國藩,是在學生時代歷史課本里知道的,模糊覺得他被稱為“漢奸”“賣國賊”的。2017年我在讀《傅雷家書》之后,有了閱讀《曾國藩家書》的愿望,就從書店購得一本,讀完后對曾國藩頗為佩服,又借閱了王曉霞老師的《曾國藩傳》,偶然的一個機會,我在“聽書369”觀看了百家講壇播出的《酈波評說曾國藩家訓》,我們讀的這本書,就是根據酈波老師的講述整理的,讀起來比較輕松。每一次走進曾國藩,都會對其有一個新的認識。


退去歷史的浮華,以傳統的道德標準“修身,齊家,治國,平天下”來看,我們看到真正的曾國藩。一個滿腔愛國熱情的儒家文人,一個不畏犧牲、善打硬仗的湘軍首領,一個寬厚和藹、嚴厲有加的教育家,一個力挽狂瀾、忠心耿耿的大臣,一個勤學有恒、勤儉自律的凡人。他的持家之道,帶兵之道,自律精神都值得我們深深思考。

一、持家之道——耕讀傳家,勤苦儉約

曾國藩出生在一個耕讀之家,他在對后代的教育中,也把讀書當成最重要的事,他在家書中說:“吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也?!本褪钦f,家里沒錢沒關系。但我曾國藩的后代,代代最少得有秀才,因為這標志著我們這個耕讀世里還保持著讀書的傳統。曾國藩之所以把讀書當成最重要的事,是因為他認為:讀書可以改變命運!曾國藩家書里還說:“吾輩讀書,只有兩事:一者進德之事,以圖無忝所生;一者修業之事,以圖自衛其身?!弊x書不僅可以立志、可以立身,還可以改變一個人的智慧,他在給兒子的家信中說:“人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書可以改變其氣質?!弊x書連氣質都能改變,更不用說去改變一個人的思想、智慧、情操和價值觀了,所以說,讀書可以改變人生、改變命運,那是一個放之四海而皆準的道理。

有幸參加了新教育“教師成長力高峰論壇”,聆聽專家講座,無論他們講教師成長,還是兒童閱讀,也或是理想課堂,都離不開讀書,李慶明老師充滿詩意的田園教育,徐斌老師春風化雨的無痕教育等等,都讓我們感受到他們深厚的文化底蘊。無論是文學、歷史,還是哲學、心理學,他們都懂,正如李慶明老師說的“教育是一門學術事業,教師既要狐貍式的博覽,也需要刺猬式的專精!”也就是教師既要“博學于文”,也要“學有專攻”。做家長要讀書,做老師要讀書,做老師家長更要讀書。

曾國藩教給孩子的三條讀書之法值得借鑒。第一,要讀經典;第二,“一書不盡,不讀新書”;第三,就是要培養個人的讀書興趣與方向。讀書最大的捷徑就是讀經典,我們身邊的老師們已經不是在讀經典了,而是背經典了,并用自己的行動影響孩子,影響身邊的人,如馮真真老師、馮君閣老師、李愛琴老師、李桃麗老師帶領孩子天天在朋友圈讀經典、背古詩詞,孩子的起跑線已經甩掉他人幾條街了。其實,我們也正在走向“不可一日不讀書”的人生。

曾國藩在“儉”字上,更有過人之處。其雖為將相,每餐只食一道菜,所以人稱“一品宰相”。穿著也極其節儉,輕易不做好衣服,考中進士時,曾經做了一件唯一的天青綢緞馬褂,平常從來不穿,碰到有什么慶典活動或者新年才穿一下。故藏之三十年,衣猶如新。對于“儉”,他對孩子的教育中也尤為重視。他叮囑九歲的兒子說:“爾年尚幼,切不可貪愛奢華,不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商,勤儉苦約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗?!边@真是治世之名言。作為一代大儒,他還極為推崇孟子的“窮則獨善其身?!币簿褪鞘氐米「F,就能保持自身的品質優良。他給大兒子曾紀澤的家書中苦口婆心的說“凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾可以成大器?!本褪钦f越是富家子弟,越是官宦子弟,越能勤儉自律,越能在物質生活上主動跟貧寒之士一樣,這樣的孩子將來才有可能成大器。

曾家倆小女兒隨母赴宴,可綢褲只一條,相爭而哭。曾國藩說“明年若還任總督,必為爾添制綢褲一條?!币粋€堂堂的兩江總督,所謂中興第一名臣,何至于連任才肯給女兒做一條綢緞褲子。酈波老師說:一個人,能像曾國藩這樣,雖然身處高位,還能一生安于貧困,那一定是因為他有所樂道,所以叫“安貧樂道”。有信仰的人,才能真正做到這一點。


二、帶兵之道——揚善于公庭,歸過于私室

曾國藩無論教子,還是帶兵,他都能以身垂范,言傳身教。曾國藩練兵,一天的操練總在四個時辰以上,事事講認真過硬,一絲也不許馬虎。他自己一天到操場去幾次,嚴格督促。曾國藩整天一刻也不離開練兵場,將士們無奈,只得一遍又一遍地練習。一天下來,渾身骨架都散了。不僅如此,他還要訓話,喋喋不休地聒噪個把時辰,講軍紀,講作風,講吃苦耐勞,講盡忠報國等等。什么樣的將軍,帶出什么樣的兵。時時處處以身作則是曾國藩的帶兵之道,亦是他的做人之道。作為一位老師帶好一個班也需要老師以身作則,時時處處給學生樹立榜樣,才能帶出團結、向上的班級。

曾國藩帶兵雖嚴,但也懂得剛柔相濟。他在家訓中有一句名言,叫作“揚善于公庭,歸過于私室”。他在處理劉銘傳和陳國瑞之爭,就是秉承著這一原則來做的。這讓我想到了,去年我們班的小碩和小赫,兩個人都屬于我們班的刺頭,都想在班上稱老大,誰也不服誰的氣,常常鬧矛盾,甚至還打了起來,一次,小赫碰了小碩,小碩打了小赫,我們沒有在班上批評他倆,而是先把他們叫到辦公室,問明情況,分別談話,最后他們才低頭認錯,之后我才在全班同學面前表揚二人認錯態度,宣布處理辦法,他倆也心服口服,直到畢業沒再發生過摩擦。

揚善到一種最重要的激勵機制,更是一種教育智慧。歸過是必須的,但更講究方式、方法與靈活性?!皳P善于公庭,歸過于私室”是一種處世智慧與藝術,更是一種自我修行的方法。

三、做人之道——謙敬做人,勤學自律

曾國藩說:“天下古今之庸人,皆以一惰字致??;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。吾因軍事而推之,莫不皆然?!本褪钦f在天下的庸人之所以平庸無為,主要原因就在于一個惰字,也就是懶;天下的有才人,雖然有才,但最后或者一事無成,或者前功盡棄,原因則在于一個傲字,也就是驕傲,曾國藩說,以我多年帶兵打仗的經驗來看,天下事莫不如此。對于傲字,曾國藩提出的解決辦法是“謙”與“敬”。曾國藩不負眾望,創建湘軍,歷盡十余年艱難,平江南巨憝,他人暗示曾國藩揭竿而起,曾國藩沒有因他人的鼓動而動心,倒是諸如“功高震主”,“大功不賞”“兔死狗烹”的歷史教訓時??M繞腦際。他著手裁軍,又不居功自傲,傭兵自重,以不求名利來保養恬淡之心,以柔退謙讓來調和上下左右的關系。是千古少見的忠貞之士,人臣之楷模。

曾國藩一生,做著轟轟烈烈的大事業,但我們讀他的千條萬條,卻讀出他對為人的兩個字的概括來,這兩個字即“謙敬”。他自己處處收斂,謙退自抑,不露鋒芒甚至韜光養晦。他對自己的家人,也總是喋喋不休地告訴他們,不要逞強逞能,不要招人顯眼,知禍惜福。

曾國藩治惰策略是“勤”,從那個不會背書的“笨小孩”,可見曾國藩智商為“中等”,甚至頗為鈍拙,但他志向遠大、意志堅定,勤奮好學。他為自己制定的“日課十二條”一生堅持,他的“吾日三省吾身”也成了一種生活習慣,正如他說過的一句名言,“人但有恒,事無不成?!边@就是他成功的根本秘訣。曾國藩經常在信中用:“書、蔬、魚、豬,早、掃、考、寶”這八字家訓,教育子弟。作為官宦世家,他教育子女保持普通人的勤勞本色。比如,讀書、種菜、養魚、養豬,保持克勤克儉的良好家風。擁有一個家庭勤奮、向上、節儉的精神面貌。

有人評價曾國藩,說他是“中國近代現代化建設的開拓者,是修身齊家治國中華千古第一完人,是中華傳統文化持家教子的最大成功者,是中國傳統文化精神的典范人物?!蔽覀冏x曾國藩家訓,讀到的不僅是家庭教育的理念,也是做人、做事的智慧。

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